?

Log in

No account? Create an account
Ամերիկյան "The American Conservative" պարբերականը գրում է, որ Ասադին փոխարինման եկող իսլամական ռեժիմը խոստանում է քրիստոնիաների հետ կրկնել Հայոց Ցեղասպանությունը: Հոդվածի հեղինակը, որ պատմության պրոֆեսոր է, նշում է, որ մինչ ամբողջ աշխարհով պատրաստվուն ենք Հայոց Ցեղասպանության 100-ամյակի արարողությանը, ԱՄՆ-ն ամեն ինչ անում է, որ նմանատիպ ցեղասպանություն կրկնվի:

Սիրիան մի տեսակ մեզանից հեռու է թվում, սակայն պատկերը փոխվում է, երբ պատկերացնում ենք, որ քրիստոնիաներին կոտորող իսլամիստները հովանավորվում են հարևան պետությունների (նկատի ունեմ Թուրքիային ու Ադրբեջանին) ու Արևմուտքի կողմից: Իսկ ի՞նչ կլինի, եթե տարածաշրջանում մոտակա հավասարակշռության խախտվելու ժամանակ մենք դեմ առ դեմ հանդիպենք դրանց: Ներկա ուժային հավասարակշռության դեպքում այդ սցենարն իրատեսական չի թվում, սակայն որոշակի փոփոխությունների դեպքում (ասենք ՌԴ-ի կողմից դիրքերի զիջման) հնարավոր է իսլամիստների կողմից համացանցում տարածած մահապատժի տեսանյութերում ծանոթների հանդիպենք:

Վախեցնելու համար չեմ ասում, ուղղակի եթե այդ ամենը Հայաստանում մի քիչ շատ մարդ գիտակցի, հատկապես գռփողներից ու իշխանություններից (երևի էստեղ միայն ''իշխանություն'' բառն էլ հերիք էր) Հայաստանն ավելի ապահով կդառնա ու վտանգներին ավելի պատրաստված:

При новом суннитском правительстве религиозные меньшинства в Сирии постигнет участь меньшинств в соседнем Ираке, где доля христианского населения уменьшилась с 8% в 1980-е годы до 1% в наши дни. Однако иракским христианам по крайней мере было, куда бежать — в частности в Сирию. А куда могут двинуться сирийские беженцы?
Երևանի պետական համալսարանի
Ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետի շրջանակներում մեկնարկում է
«ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԵՎ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ԺՈՒՌՆԱԼԻՍՏԻԿԱ» մագիստրոսական ծրագիրը
Մագիստրական ծրագրի նպատակը
Ծրագրի նպատակն է՝ պատրաստել տեղական և միջազգային քաղաքական գործընթացները մասնագիտորեն լուսաբել կարողացող կադրեր, որոնք ունակ կլինեն.

  • Իրենց մասնագիտական կրթությանը համապատասխան աշխատանք կատարել հայաստանյան և արտասահմանյան լրատվամիջոցներում, որպես լրագրող կամ քաղաքական մեկնաբան:

  • Վերհանել, վերլուծել և գնահատել կոնկրետ տարածաշրջաններում և երկրներում արտաքին և ներքին քաղաքական հիմնախնդիրները, կանխատեսել դրանց զարգացումները, ինչպես նաև առաջարկել դրանց լուծման հնարավոր ուղիներ:

Մագիստրական ծրագրի առանձնահատկությունները

  • Ծրագիրում շեշտադրված է քաղաքագիտական տեսությունների ու հետազոտությունների բաղադրիչը,

  • Ծրագիրը միակցում է տարբեր գիտաճյուղեր (տարածաշրջանագիտություն, հակամարտաբանություն, մեդիահոգեբանություն, անվտանգագիտություն, աշխարհաքաղաքականություն, քաղաքագիտություն),

  • Դասավանդումն իրականացվելու է նորարարական մեթոդներով ու տեխնոլոգիաներով,

  • Ծրագիրը նպատակ ունի համագործակցության ծրագրերի միջոցով ուսանողներին տալ արտերկրում ուսումնառությունը շարունակելու հնարավորություն,

Մագիստրական ծրագրի հակիրճ բնութագիրը
Ծրագրի տևողությունը երկու տարի է, որի ընթացքում ուսանողը կունենա 120 կրեդիտ ուսումնական ծանրաբեռնվածություն՝ բաղկացած պարտադիր և կամընտրական դասընթացներից, և գիտահետազոտական աշխատանքից: Ծրագիրը համակցում է քաղաքագիտական, արտաքին և ներքին քաղաքական, մեդիահոգեբանության, տեղեկատվական և ռազմական անվտանգության ոլորտների դասընթացներ: Դասավանդելու են ոլորտի լավագույն մասնագետները:
Մագիստրական ծրագրի կրթական վերջնարդյունքները
Ծրագրի հաջող ավարտին ուսանողները կտիրապետեն անհրաժեշտ գիտելիքների, հետազոտական ունակությունների

  • Մեդիաազդեցության հիմունքների, էթնոքաղաքական հակամարտությունների, դրանցում էթնոհոգեբանական, քարոզչական գործոնների և տեղեկատվական պատերազմների դերի,

  • Հայաստանի հարևան պետություններում ընթացող ռազմաքաղաքական գործընթացների, տարածաշրջանային ռազմաքաղաքական կազմակերպությունների դերակատարության ուսումնասիրության, գնահատման համար:

  • Հանրային քաղաքականության, քաղաքական գործընթացները վերլուծելու, ժամանակակից քաղափարաքաղաքական հոսանքներն ու այդ ոլորտի գործընթացներն ընկալելու համար:

Լրացուցիչ տեղեկություններ
Ծրագրին դիմել կարող են հումանիտար գիտությունների ոլորտում բակալավրի աստիճան ունեցողները: Ընդունելությունը կատարվում է մրցութային հիմունքով:
Մանրամասը տեղեկություններ ստանալու համար կարող եք դիմել ծրագիրը սպասարկող ԵՊՀ Ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետ:
Հասցե՝ ք. Երևան, Ալեք Մանուկյան 1
Հեռախոս՝             010-55-41-30,             098-88-72-37

Էթնիկական ինքնության իմացական բաղադրիչի ամենակարևոր տարրն «էթնիկական տեղյակությունն» է, որն իր մեջ մի կողմից ներառում է գիտելիք սեփական և այլ էթնիկական խմբերի, նրանց պատմության, մշակույթի մասին, մյուս կողմից՝ էթնիկական ինքնագիտակցությունն է: Չնայած հիմնականում էթնիկական ինքնությունը համարվում է սոցիալական ինքնության բաղկացուցիչ մաս, երբեմն նշվում են որոշակի առանձնահատկություններ: Օրինակ՝ էթնիկական ինքնությունն ավելի շատ կենտրոնացած է մշակույթի ու անցյալի ուղղությամբ, ի տարբերություն այլ ինքնությունների, որոնք վերաբերում են ներկային ու ապագային: Էթնիկական ինքնությունը բաղկացած է իմացական, էմոցիոնալ և վարքային մոդելներից:

Ստացվում է' եթե երիտասարդների վարքային մոդելում ինչ-որ բան այն չէ, նշանակում է' նրանց մոտ անցյալի այդ՝ Ցեղասպանության շրջանի հետ կապված տեղեկատվությունն ու էմոցիոնալ վերաբերմունքը այնպիսին չէ, ինչպիսին ակնկալում է մեր հանրության կրթված մեծամասնությունը: Արդյունքում Ցեղասպանության հիշատակին նվիրված երթը մասամբ վերածվում է անբովանդակ ծեսի:

Շարունակությունը

Նման իրավիճակում հասարակությունում շատերը շարժման սկզբի արժեհամակարգի, արդարության վերականգնման հույսը կապում էին ազատամարտիկների պատերազմից վերադարձի հետ: Նույնիսկ թևավոր արտահայտություն էր ձևավորվել՝ «այ որ տղերքը սարերից ինջնեն, ամեն ինչ իրա տեղը կգցեն»:
«Տղերքը սարերից չիջան»: Այս արտահայտությունն ազատամարտիկ-մտավորական Ալեքսանդր Մելքոնյանինն է, ով նման կերպ մեկնաբանել է հայրենիքի ու պետության համար ամենաթանկը՝ կյանքը նվիրած մարդկանց խմբի արժեհամակարգի պարտությունն ի օգուտ նեղ խմբային շահերի, ամեն գնով գումար վաստակելու, ամեն ինչ ծախելու ու առնելու պատրաստ սոցիալական խմբի արժեհամակարգի: Կարճ ասած՝ նյութապաշտությունը և քրեական սկզբունքները, ոչ թե պետականակենտրոնությունն ու հայրենանվիրությունը, դարձան Հայաստանի հիմնական գաղափարախոսությունը: Հրաչ Մուրադյանի սպանությունը պետք է դիտարկել նաև վերոնշյալ երևույթներն առաջացնեղ գործընթացների համատեքստում:

Այսպիսով՝ տղերքին դեռ չեն թողնում սարերից իջնել:

Ամբողջությամբ

Չնայած վերբալ հրահանգների կամ գրված օրենքների խստության՝ երիտասարդ սերունդը կրկնօրինակելու է այն ինքնությունը, որի կրողն են իրենից ավելի բարձր սոցիալական ստատուսում գտնվող անհատները կամ խմբերը: Կամ այլ կերպ ասած՝ ինչքան էլ խոսենք, թե հայրենասիրությունը լավ բան է, իսկ կոռուպցիան՝ վատ, միևնույն է, երիտասարդները, ինչպես կոռուպցիայի, այնպես էլ հայրենասիրության հարցերում կրկնելու են մեծահասակ քաղաքական գործիչների, իշխող խմբի ինքնությանը: Դրանով է պայմանավորված այն, որ մեզանում չկա վստահություն քաղաքական ուժերի երիտասարդական կառույցների նկատմամբ, և վերջիններս դիտարկվում են որպես գործող քաղաքական համակարգի վերարտադրման գործընթացի մի մաս:

Շարունակությունը

Սյունիքն ու ոչխարները

Մարզպետի խոսքերից կարելի է հասկանալ հետևյալը.
1. Լավ էր, որ ադրբեջանցիները միլիոնավոր ոչխարներ էին արածացնում Սյունիքում: Եթե ադրբեջանցիների օրինակը բերում է որպես հիմնավորում, թե ինչու իրանցիներին չի կարելի, նշանակում նորմալ է վերաբերվում նաև դրա հետևանքներին` օրինակ, ադրբեջանական գյուղերի առաջացում Սյունիքում:
2. Մարզպետին կարելի է Նոբելյան մրցանակ տալ, որովհետև նա հայտնաբերել է, որ առանց ոչխար արածացնելու արոտավայրերը փչանում են:
Ինձ թվում է, գործընթացները կգնան այնպես, ինչպես բնորոշ է ՀՀ-ին` քրեաօլիգարխիկ չինովնիկները կհասնեն իրենց ուզածին ու երկրի ու մարդկանց ապագայի հաշվին միլիոններ կդիզեն:


>Սյունիքի արոտավայրերը Իրանի հովիվներին վարձակալությամբ տալու նախագիծը դեռ ընդամենը հուշագրի փուլում է, հայտարարել է Սյունիքի մարզպետ Սուրիկ Խաչատրյանը:  «Ազատություն» ռադիոկայանի հետ զրույցում նա նշել է, որ Հայաստանում գործում է հողային օրենսգիրք, համաձայն որի՝ համայնքային ենթակայության տակ գտնվող հողերը կարող են մրցույթով վարձակալության տրվեն։

«Սյունիքի հարավում մենք ազատ հող չունենք, որ տանք պարսիկներին, այնտեղ գյուղացիներն են արածեցնում, բայց եթե վաղը պարսիկները գան ու Սյունիքում պահեն ոչխարներին ու աշնանը տանեն, լավ կլինի», – նշեց նա, ընդգծելով, որ գումարները գնալու են համայնքային բյուջե։ Այդ համատեքստում նա զուգահեռներ անցկացրեց ԽՍՀՄ ժամանակների հետ, երբ ադրբեջանցիները Սյունիք էին բերում միլիոն ոչխարից ավել ու վճարում էին դրա համար համայնքային բյուջե։ Խաչատրյանը շեշտեց նաև, որ իրականության չեն համապատասխանում այն պնդումները, որ ոչխարների պատճառով արոտավայրերը կփչանան։

«Ընդհակառակը, երբ չեն արածում, այդ ժամանակ է փչանում», – շեշտել է նա։<

Աղբյուրը

Մարզերից մի շարք հուշարձաններ, այդ թվում Վիշապաքարեր, Երևան տեղափոխելու խոսակցությունների թեժ ընթացքում պատահաբար աչքովս ընկան կառավարության շենքի կողքին, սիգարետի բիչոկների ու աղբի միջավայրում, առանց որևէ ցուցանակի ու նմուշի մի քանի հազարամյա հուշարձանները: 

Հարց է առաջանում, եթե արդեն Երևան տեղափոխվածներն էս վիճակում են, ի՞նչ կարիք կա նորերը տեղափոխել:

IMAG0557


IMAG0558

IMAG0559

Լուսանկարները մոտ քսան օր առաջ եմ արել:

[Error: Irreparable invalid markup ('<span </span>') in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.]

<span style="font-size:1.4em;">Մարզերից մի շարք հուշարձաններ, այդ թվում Վիշապաքարեր, Երևան տեղափոխելու խոսակցությունների թեժ ընթացքում պատահաբար աչքովս ընկան կառավարության շենքի կողքին, սիգարետի բիչոկների ու աղբի միջավայրում, առանց որևէ ցուցանակի ու նմուշի մի քանի հազարամյա հուշարձանները:&nbsp;

Հարց է առաջանում, եթե արդեն Երևան տեղափոխվածներն էս վիճակում են, ի՞նչ կարիք կա նորերը տեղափոխել:

<a href="http://talinci.livejournal.com/pics/catalog/322/109098" target="_blank"><img alt="IMAG0557" height="675" src="http://ic.pics.livejournal.com/talinci/19600734/109098/109098_900.jpg" title="IMAG0557" width="900" /></a></span>

<a href="http://talinci.livejournal.com/pics/catalog/322/109386" target="_blank"><img alt="IMAG0558" height="675" src="http://ic.pics.livejournal.com/talinci/19600734/109386/109386_900.jpg" title="IMAG0558" width="900" /></a>

<span><a href="http://talinci.livejournal.com/pics/catalog/322/109594" target="_blank"><img alt="IMAG0559" height="675" src="http://ic.pics.livejournal.com/talinci/19600734/109594/109594_900.jpg" title="IMAG0559" width="900" /></a></span>

<span style="font-size:1.4em;"><span>Լուսանկարները մոտ քսան օր առաջ եմ արել:</span></span>

<span </span><span </span>
283207_10151242205229284_1870056306_n

Ադրբեջանի նախագահի խոսքերն ինձ հիշեցնում են թյուրքական մարտակոչ: Ադրբեջան պետությունը (Թուրքիայի հետ համատեղ) իր հասարակությանն ու արտաքին աշխարհին նախապատրաստում է նոր հայկական ցեղասպանության: Կարծում եմ մենք չենք գիտակցում դա ու չենք պատր
աստվում: Ով կարող է ասել, որ գիտի, թե ինչ է անելու, երբ ռմբակոծվի իր բնակավայրը, ով կարող է ասել, որ գիտի, թե ինչ է անելու պատերազմի առաջին օրերին ?: Անհատական մակարդակում գուցե ինչ-որ գաղափարներ ունենանք, բայց համակարգային որևէ գործողություններ ծրագրից տեղյակ չենք:

Ազատամարտիներից մեկը պատմեց, որ պատերազմի շրջանում ՀՀ-ում մի պահ շատ ծանր մթնոլորտ էր, որովհետև մոռգերում տեղ չկար, իսկ հիմա լինելու է ?: Ըստ որոշ հաշվարկների հնարավոր պատերազմի դեպքում առաջին հինգ օրում մի քանի հազար զոհեր ենք ունենալու: Մենք պատրաստ ենք դրան ?, մեր լրատվամիջոցները պատրաստ են, մեր մոռգերը պատրաստ են դրան ?: Վստահ եմ, որ ոչ:

Ենթադրենք, որ մենք վստահ ենք մեր բանակի վրա, դրա համար մեր կյանքը նվիրել ենք զվարճանքներին, դրա համար մեդիաները մեծամասամբ զբաղված են հասարակության դեգրադացմամբ ու փող շինելով, դրա համար քաղաքական ուժերը գզվռտվոցից բացի հետարքրվում ենք մենակ փող շինելով, դրա համար երիտասարդների արժեքային համակարգը սկսվում ու ավարտվում է շքեղ մեքենայով ու շքեղ բջջայինով: Իսկ եթե մի տոկոս հավանականություն կա, որ կկարողանան ճեղքել մեր պաշտպանությունը, մենք գիտակցում ենք դրա արդյունքները ?: Չենք գիտակցում, ոնց որ 1914 չէինք գիտակցում, թե ինչ է սպասվում մեզ: Ես չեմ պնդում, որ պարտադիր նույնն է կրկնվելու, խոսքս կոլեկտիվ մակարդակում զգոնության բթացման մասին է: 

ՀԳ Հարցականներիս համար կներեք, գլուխ չհանեցի էս կադևինից :)


Ռազմական

Ավղանստանի պատերազմի մասին ամերիկյան դոկումենտալ ֆիլմ էի նայում ու ուշադրությունս գրավեց նրանց պաշտպանողական մեխանիզմները: 

Հիմա մի քանի նկար դնում եմ, հուով, որ համապատասխան մասնագետներն ուշադրություն կդարձնեն, եթե արդեն չգիտեն այդ մասին :) կարծում եմ մեր բանակի համար օգտակար կլինի:

Aravot

1341942587987

Մետաղյա կոնստրուկցիաներ են, որով փակում են ինչ-որ թեթև նյութ ու մեջը սովորական հող են լցնում: Կարծում եմ շատ պետքական կլինի մեր բանակի համար այս տեխնոլոգիան:

Post

Սա էլ ֆիլմը: 

Ի դեպ սովորական քարոզչական ֆիլմ էր:


Էսօր դասախոսներիցս մեկը մի լավ խոսք ասեց: Դասի ժամին ուսանողներից մեկին զանգեցին, դասախոսն էլ արձագանքեց, թե ինձ շատ-շատ են զանգում, բայց ես չեմ վերցնում, եթե միայն զանգն ընտանիքից չէ:

Հետարդյունաբերական հասարակությունների առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ ընտանեկան, հարազատական կապերը թուլանում, խզվում են գործնական ու աշխատանքային կապերի, աշխատանքով տարվածության հաշվին: Դա է պատճառը, որ Արև
մուտքում ամեն մեկի հետևից մի հոգեբան է ման գալիս, իսկ թաղումներին 15 մարդ է մասնակցում: Ամենօրյա աշխատանքը, կարիերան կլանում է մարդկանց, կտրելով նրանց հարազատներից, իսկ մտերմությունը ձևավորվում է միայն աշխատանքի հիման վրա, ինչն էլ կորում է, աշխատանքի փոփոխմանը զուգահեռ:

Հայաստանի հասարակությունը դեռ մասամբ պահպանում է արդյունաբերական, ավանդական հասարակության սոցիալական կապերի համակարգը, ինչը ենթադրում է մտերիմների, ազգակիցների մեծ ինստիտուտ: Չնայած դրան մեզանում էլ աստիճանաբար փոփոխություններ կլինեն ու կան:

Չգիտեմ ինչքանով այդ փոփոխությունները կազդեն կոնկրետ ինձ վրա, բայց ես չէի ուզի, որ դրանք ինձ էլ փոխեն, դրա համար փորձելու եմ միշտ էլ հասանելի լինել ընտանիքիս, հարազատներիս համար, ինչքան էլ որ դա դժվար լինի ժամանակակից գործնական հարաբերությունների համատեքստում: :)
Ռուսական «Հայրենակիցներ» ծրագրի դեմ արդարացիորեն բողոք բարձրացավ ու բանն հասավ նրան, որ արդեն կառավարությունը քայլերի դիմեց: Լավ է, ինչո՞ւ մեր ներուժը արտագաղթի ՌԴ: 

Մյուս կողմից էլ անբարոյականություն եմ համարում մարդկանց էստեղ ապրելու ու աշխատելու հնարավորություն չտալն ու միարժամանակ այլ տեղ աշխատելու հնարավորությունն արգելելը: Եթե չեք ուզում որ արտագաղթեն, ոչ թե «ծակերը փակեք», (մեկա ուրիշ տեղի
ց դուրս կգան, եթե էստեղ հնարավոր չէ) այլ էստեղ ապահովվեք մարդկային հոգեբանական և ֆիզիկական անհրաժեշտ պայմաններ ապրելու ու աշխատելու համար:

Ասեցին, որ այդ ծրագրով 2500 մարդ (կամ ընտանիք, լավ չեմ հիշում) արտագաղթել է Հայաստանից, ավտոմատ մոտս հարց առաջացավ, թե ամերիկյան նմանատիպ «Գրին քարտ» ծրագրով քանի հազարն են գնացել: Հաստատ ավելի շատ, բայց ինչ-որ ամերիկացիների դեմ բողոքողներ չեն լինում:

Հիշում եմ Երևանի քաղաքապետ Կարեն Կարապետյանը քաղաքապետարանի աշխատողների համար ռուսերենի, անգլերենի ու ֆրանսերենի դասեր կազմակերպեց, բայց իրեն մեղադրեցին ոչ թե ամերիկամոլության, ֆրանսիամոլության այլ՝ ռուսամոլության մեջ:

Երևանի փողոցներում շատ-շատ են անգլերեն տեքստերը, բայց ժամանակ առ ժամանակ ցանցում որոշ մարդիկ բորբոքվում են ռուսական տեքստերի վրա, չնկատելով անգլերենը:

Ես որևէ կերպ չեմ պաշտպանում ռուսներին, ինձ համար ազգային շահի տեսանկյունից բոլոր ազգերն էլ հավասար ստորադաս դիրքում են, բայց միևնույն ժամանակ օբյեկտիվ չէ բողոքել մեկի դեմ, չնկատելով այլոց նմանատիպ քայլերը:

Էդպես չի լինի, եթե մարդիկ գործեն ոչ թե ընդդեմ ինչ-որ մեկի, այլ հանուն Հայաստանի:
Մի փոքր ստատուս էի ուզում գրել, բայց երկարեց, դրա համար ասի բլոգում էլ դնեմ :)

Ժամանակ առ ժամանակ զարմանում ենք, թե ինչ թեմաներ է քննարկվում հայկական մեդիա և իրական իրականություններում: Վերջինը կուսաթաղանթն ու գեյերի ֆիլմ է, բայց էլի են լինելու նման թեմաներ, վստահեցնում եմ: Իսկ նման թեմաները կշարունակվեն գերակայել մեր դիսկուրս դաշտում, որովհետև դիսկուրսը ձևավորվում է երկրում առկա գաղափարախոսության կամ վերջինիս բացակայության հիման վրա:


Որն է Հայաստանի գաղափարախոսությունը կամ մեր ազգային գաղափարախոսությունը, կարող եք ասել: Կարող ենք որևէ գաղափարախոսության առկայության մասին խոսել, եթե իշխանությունների և մտավորականության շրջանում էլիտայի մի մեծ զանգված դրա կրողն է, ժողովրդի մեծաքանակ հետևորդների հետ համատեղ: Եվ քանի որ Հայաստանում չկա այդպիսի գաղափարախոսություն, այդ պատճառով առաջ են անցել անձնական շահի գերակայությունն ու նյութապաշտությունը, իր հետ բերելով պատեհապաշտ վարք ու համապատասխան դիսկուրս` կուսաթաղանթների, գեյերի, գլամուռ սենսացիաների, պոռնո սկանդալների և... տեսքով: Հայաստանում գաղափարախոսություն չկա նաև այն պատճառով, 
որ ՀՀ հիմնադրման սկզբից մինչև հիմա այն կեղծ կատիգորիա է համարվել:

Շատ կցանկանայի, որ Հայաստանում գոնե ազգային դիսկուրս լիներ, բայց դա էլ չկա և ազգային խնդիրներն ու ազգայնականությունը գործում է հանրային գիտակցության ամենացածր` բնազդային մակարդակում: Այսինքն արտաքին իմպուլսներն են ապահովվում ազգային դիսկուրսի գոյությունն ու ուղղորդում այն: Օրինակ` խոսք է գնում հողերի հանձնումից, Սաֆարովին հանձնում են Ադրբեջանին, Հայաստանին սպառնում են...նոր ակտիվանում է հայ ազգային դիսկուրսը (բացառություններ իհարկե կան), ինչը բնազդային ակտիվացիա է, և չի կարող կանխարգելող լինել, եթե դիմացինը գործում է ըստ նախապես մշակված ծրագրի:

Ինչպես ձևավորել մեզ անհրաժեշտ գաղափարախոսությունը, որպեսզի կտրվենք պատեհապաշտությունից ու բնազդներից և գործենք ու բանավիճենք ըստ մեզ անհրաժեշտ ու օգտակար ռազմավարության: Ես չունեմ այդ հարցին իրատեսական պատասխան:

Россия – Армения: двигаться вперед, опираясь на достигнутое

Где ума твово не хватает, спроси разума,

Разума доброва, тихова, мудрова,

От Божьей беседы всегда молчаливова,

Вещева, крепкова, ко зову сердешному чуткова,

Твово охранителя, перед Богом заступника.

(русская былина)

Взаимоотношения между Арменией и Россией имют многовековую историю, система которых и схема взаимоотношений из-за этногенетического и исторического родства в качестве своеобразной мозаики четко представлена в эпосах и легендах русского народа. Согласно мифологическому раскладу взаимоотношений, Святогор-Армения и Илья Муромец-Россия, являются блестящим примером и своеобразным вектором этнополитических сношений родственных народов России и Армении.

На сегодняшний день, из-за политической смуты 20-го века и установления  коммунизма, подобная традиционная система взаимоотношений между Святогором-Арменией и Ильей Муромцем-Россией, не только ни структурирована, но и в мифологическом аспекте практически полностью прервана.

На фоне совместной и координированной деятельности западных государств, взаимоотношения Святогора-Армении и Ильи Муромца-России находятся лишь на уровне ряда соглашений в сфере обороны, взаимопомощи, экономики и заявлений о союзнических взаимоотношениях.

Святогор-Армения и Илья Муромец-Россия до сих пор не выработали единого регионального политического проекта, на основе которой могли бы совместно и равноправно действовать в регионе в противовес западным силам, таким как Соединенные Штаты Америки и западный военно-политический альянс НАТО. Все это из-за того, что кроме материальной выгоды во взаимоотношениях нет традиционной и многовековой генетико-эпической основы, олицетворяющее духовный пласт. 

Что же касается запада и прозападных государств региона, такие как Турция, Грузия Азербайджан, совместно разрабатывают и осуществляют ряд региональных военно-политических проектов в противовес «Космическому братству» Святогора-Армении и Ильи Муромца-России.

В списке американских внешнеполитических приоритетов Кавказ идет после ближневосточного урегулирования, его коренное переустройство должно было начаться лишь после успешного претворения в жизнь американского проекта «Большого Ближнего Востока». До этого администрация Соединенных Штатов Америки была слишком занята решением иранской и иракской проблем, конфликтом на Ближнем Востоке и борьбой с мировым терроризмом, чтобы пойти на открытую конфронтацию с Россией на Кавказе. С другой стороны, амбициозные цели и задачи НАТО, все более позиционирующего себя в качестве глобального альянса, де-факто корректируют значение и формат альтернативных проектов в сфере безопасности, в том числе и на пространстве Содружества Независимых Государств.

После распада СССР главной задачей США и их союзников по НАТО стала интеграция трех республик в евроатлантическое сообщество и, таким образом, полное прекращение сохраняющихся рудиментов «российской монополии» на Кавказе. При этом вступление государств Южного Кавказа в состав Европейского Союза не предусматривалось даже теоретически и  главным инструментом такой интеграции должен был стать военный блок НАТО.


Read more...Collapse )

«ԱԶԳԱՅԻՆ ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆԸ

ՏԵՂԵԿԱՏՎԱԿԱՆ ԱՆՎՏԱՆԳՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՏԵՔՍՏՈՒՄ»

Գիտաժողով` նվիրված Հայաստանի Հանրապետության անկախության 21 ամյակին

Կազմակերպիչներ՝ ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտի   Ռազմավարական հետազոտությունների բաժին, ««ArmSEC»  գիտակրթական կենտրոն» հասարակական կազմակերպություն

Գիտաժողովը տեղի կունենա ս.թ. սեպտեմբերի 20-ին, ժամը 11:00-ին, ԵՊՀ կենտրոնական մասնաշենքի 5-րդ հարկում (գիտխորհրդի նիստերի դահլիճում): Մուտքն ազատ է:

Բացման խոսք՝ ԵՊՀ ռեկտոր, ՀՀ ԳԱԱ թղթակից անդամ, պ.գ.դ.  Արամ Սիմոնյան:

Զեկուցողներ.

  • Գագիկ Հարությունյան - «Նորավանք» գիտակրթական հիմնադրամի տնօրեն. «Գաղափարախոսության և տեղեկատվական անվտանգության հարցեր»,
  • Ալբերտ Նալչաջյան - հոգեբանական գիտությունների թեկնածու, դոցենտ. «Էթնոհոգեբանությունը և ազգային գաղափարախոսությունը»,
  • Արթուր Աթանեսյան - քաղաքական գիտությունների դոկտոր, ԵՊՀ Կիրառական սոցիոլոգիայի ամբիոնի վարիչ.

«Ազգային գաղափարախոսությունը որպես տեղեկատվական անվտանգության հայեցակարգային հենք. տեղեկատվական անվտանգության գաղափարախոսության կառուցակցման արդի հիմնախնդիրները»,

  • Արծրուն Հովհաննիսյան - ՀՀ պաշտպանության նախարարի մամուլի խոսնակ, ռազմական փորձագետ.

«Ադրբեջանի ազգային գաղափարախոսությունը կամ «ազերի» նախագիծը»,

  • Մկրտիչ Տոնոյան – արվեստագետ, ազատամարտիկ.

«Մշակույթ, ուտոպիա, գաղափարախոսություն»,

  • Դավիթ Ջամալյան, ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտի գիտաշխատող, ռազմական փորձագետ.

«Ազգային գաղափախոսությունն իբրև հրամայական Հայաստանում ժողովրդավարական հասարակություն ձևավորելու համատեքստում»:

1. Հայկական տեղեկատվական դաշտն իր քաղաքականության ռազմավարական փոփոխություններ պետք է իրականացնի, ինչի արդյունքում հարևան պետությունների ու «համաշխարհային հանրություն» կոչվածի վերաբերյալ անհրաժեշտ է ձևավորել մեր անվտանգության տեսանկյունից անհրաժեշտ դիրքորոշումներ:

2. Ադրբեջան պետության հիմքում ընկած է ահաբեկչական քաղաքականության ռազմավարությունը, ինչի ապացույցն էր Սաֆարովի հերոսացումը, Երևան-Արցախ խաղաղ նպատակներով շահագործվող ինքնաթիռը պայթեցնելու մասին հայտարարությունները և այլն: Ադրբեջանը աշխարհին, ինչպես նաև հայկական լսարանին պետք է ներկայացվի որպես ահաբեկչությունը պետական քաղաքականություն ընդունած երկիր, իսկ Ադրբեջանի նկատմամբ մեր քաղաքականությունը պետք է բխի վերոնշյալ դիրքորոշումից:

3. Հայկական արդարադատության ձգտումը պետք է հիմնված լինի միայն սեփական ուժերի վրա, և մշակի ու ունենա հստակ քաղաքականություն՝ Հայաստանից դուրս մեր շահերը պաշտպանելու համար: Օրինակ՝ արտասահմանում հատուկ գործողությունների միջոցով անհրաժեշտ է ոչնչացնել մեր նկատմամբ ահաբեկչություն իրականացնող անհատներին, ինչպես որ անում են շատ երկրների գաղտնի ծառայություններ:

4. Ադրբեջանն իր հասարակությանն ակնհայտորեն պատրաստում է հայերի նոր ցեղասպանության, ինչն արտահայտվում է հայերին ցանկացած կերպով ոչնչացնելու ձգտումով ու քարոզչությամբ: Շատ կարևոր է, որ վերոնշյալ դիրքորոշումը հաշվի առնվի պետական բոլոր օղակներում:

Շարունակությունը

Sep. 1st, 2012



Ամեն անգամ, երբ ադրբեջանցի թուրքերը կամ Թուրքիայի թուրքերը մեզ նկատմամբ մի վայրագություն են անում, մեզանում հայտնվում են «մարդասերներ», որոնք իփր վերևից են նայում թշնամուն, և խոհեմության կոչ են անում, ասելով, որ դա իրենց հասարկության խնդիրն է: 

Նույնն էլ հիմա՝ Ադրբեջանը հային ոչնչացնելու պետական ծրագիր է մշակում ու իրականացնում, ադրբեջանում հային ոչնչացնելն ուղիղ համեմատական է փառք և ֆինանսներ ձեռք բերելու հետ, իսկ մեզանից ոմանք «մեծահոգաբար» ասում են, որ դա իրենց խնդիրն է: Հիմա էս Սաֆարովի պահով էլ ասում են, թե մի զայրացեք, դա իրենց հասարակության խնդիրն է: Թյուրիմացություն ու մեր հասարակության զգոնությունը բթացնող հանցագործ քարոզչություն: 

Ադրբեջանի վայրագությունները միայն մեր խնդիրն է, որովհետև սպանվողները մենք են: Ոչ եվրոպացիներին, ոչ ռուսներին, ոչ էլ ադրբեջանցի թուրքերի խնդիրն չի, այլ միայն մերը: Իսկ ադրբեջանցի հասարակության խնդիրը մենք ենք և իրենք հետևողաբար փորձում են լուծել այդ խնդիրը:


Հայկական կողմի զայրույթը շատ բնական է:

Ոչ մեկին չպետք է մեղադրել, բացի մեր ԱԳՆ-ից: Ադրբեջանցիները ապրեն, հասան իրենց ուզածին, իսկ հունգարներն էլ բնականաբար պետք է իրենց շահերին համապատասխան գործեն:

Էս իրավիճակում հիշեցի, թե քանի ԱՍԱԼԱ-յականներ տարբեր երկրներում նստած են բանտերում, հայրենիքի համար աշխատելու համար, իսկ մեր ԱԳՆ-ն ու պետությունը նույնիսկ նրանց մասին չգիտի:

Ինչպես հաղորդում է ադրբեջանական 1news.az կայքը, Ռ.Սաֆարովի՝ արդեն Բաքու ժամանած լուսանկարը տեղադրվել է Ֆեյսբուք սոցիալական կայքում:

Նույն աղբյուրը նաև տեղեկացնում է, որ Ադրբեջանի նախագահ Իլհամ Ալիևն իր հրամանով ներում է շնորհել Ռ.Սաֆարովին:

Նորից մաքսատան մասին

Այս օրերին ընկերնրեն արդեն քանի անգամ արձագանքեցին, որ հայ-վրացական Բավրայի մաքսատանը նորից շարունակվում են հսկայական հերթերը: 

Գումարած մաքսատան աշխատողների բռի ու անտակտ վերաբերմունքը մարդկանց:

Հայաստան հանգստանալու եկող արտասահմանցիներին ու մեր հայրենակիցներին արևի տակ այնքան են պահում, որ իրենց հետագա ողջ կյանքում այդ մարդիկ զբաղվում են Հայաստան չգալու քարոզով:

Վարչապետը տուրիզմ է զարգացնում:

Բա կառավարության ընդունած էն ախմախ օրենքը, որ մեքենայով 15 օրից ավել ՀՀ մնալ չի կարելի: Պատկերացնում եք, մարդը եկել է հանգստանալու, ՀՀ-ում փող ծախսելու, բայց ասում են 15 օրից ռադ եղի մեր երկրից կամ էլ գնա հասի մաքսակետ ու ժամերով սպասի, որ նորից գրանցվես:


Անտրամաբանական պետություն:
 
Դեմ լինելով Արցախի անկախության գաղափարին ընդհանրապես, հեղինակի հետ լիովին համաձայն եմ:

Արցախում հուլիսի 19-ին անցկացված նախագահական ընտրությունների նախաշեմին Եվրամիության և Հյուսիս-ատլանտյան դաշինքի (ՆԱՏՕ) ներկայացուցիչները հայտարարեցին, թե չեն ճանաչում այդ ընտրությունները, քանի որ չեն ճանաչում Լեռնային Ղարաբաղում նախագահի ընտրության սահմանադրական և օրինական շրջանակները և որ այդ ընտրությունները ապակառուցողական են հակամարտության խաղաղ կարգավորման համար:

Նախ, ԵՄ-ն և ՆԱՏՕ-ն պետք է առնվազն առերես քաղաքական չեզոքություն պահեին և զերծ մնային գնահատականներ տալուց, քանի որ այդ և նման հայտարարությունները բացահայտում են այդ կառույցների ոչ հավասարակշռված և խիստ կողմնակալ դիրքորոշումն Արցախյան խնդրում: Փաստորեն, Թուրքիայից և Ադրբեջանից հետո ԵՄ-ն և ՆԱՏՕ-ն են, որ անթաքույց դեմ են արտահայտվել և հայտարարել ընտրություններն Արցախում որպես “ոչ լեգիտիմ, անօրինական”: Ինչու՞ Արցախըդարձյալ պատերազմի միջոցով անօրինաբար իրեն բռնակցել ու պաշտոնական Բաքվի ամենօրյա սպառնալիքները անտարբերության են մատնվում և չեն դատապարտվում այս միջազգային կառույցների կողմից, սակայն Արցախում ժողովրդավարության կայացումը փաստորեն քննադատվում է:

Երկրորդ, եթե չեն ճանաչվում այն սահմանադրական և օրինական շրջանակները, որում անցկացվել են ընտրությունները, որո՞նք են իրենց համար ընդունելի, նախընտրելի շրջանակները: Այդ հայտարարություններից թերևս հետևյալ հետևությունները կարելի է անել. այն, որ արցախահայությունն ընդհանրապես իրավունք չունի օգտվելու որևէ հասարակության համար անօտարելի' իր կյանքը կազմակերպելու և կառավարելու բնական իրավունքից (հատկապես քանի դեռ Արցախը չունի միջազգայնորեն ամրագրված քաղաքական կարգավիճակ), իսկ այդպիսի դիրքորոշումը մարդու իրավունքների նկատմամբ կոպտագույն խախտում ու խտրականություն է, կամ էլ այն, որ, ըստ իրենց' Ադրբեջանը ևս պետք է մասնակցի Արցախի ընտրություններին, որն էլ քաղաքական աբսուրդ է' հաշվի առնելով, որ հիմնախնդրի բուն էությունը հենց Ադրբեջանի' Արցախի նկատմամբ խորհրդային տարիների անօրեն օկուպացիան դադարեցնելը և Ադրբեջանից անջատվելն էր (ինչն Արցախն անթերի իրականացրել է թե ԽՍՀՄ, թե միջազգային օրենքի շրջանակներում):

Շարունակությունը



Նախագահին ուղղված հեռուստաեթերի մաքրման պահանջով նամակի տարածումից հետո բազմաթիվ կազմակերպություններ ու անհատներ ցանկություն են հայտնել միանալ նամակին' Times.am գործակալությունը նախաձեռնության հեղինակների խնդրանքով կրկին հրապարակում է նամակի տեքստը, որպեսզի խնդրով անհանգստացած անհատներն ու կազմակերպությունները նույնպես կարողանան միանալ այս նախաձեռնությանը՝ ավելացնելով իրենց անունը նյութի ներքևի հատվածում տեղադրված մեկնաբանությունների դաշտում:

Այնպես որ նամակին միանալ ցանկացողները կարող են այդ մասին նշել այս գրառման վերջում:


- Ваграм, какие телепроявления, на ваш взгляд, носят особо угрожающий характер?
- Первое – пропаганда агрессии, которая на ТВ повсеместно. Причем агрессия, предстающая в статусе социальной культуры, культуры общения. И молодое поколение, воспитывающееся на этом самом телевидении, начинает воспринимать ее как нечто абсолютно естественное. Причем речь идет не только о мордобое и прочем. Настороженность и претензия, которую мы называем "мунат", – это тоже форма вербальной агрессии, которая укореняется. Второе – пропаганда шикарной жизни. Есть много исследований, согласно которым в странах и регионах, где телевидение пропагандирует роскошную жизнь, а социально-экономические условия не позволяют достичь подобной жизни честным путем, увеличивается процент преступности. Конечно, с позиций завоевания аудитории это очень продуктивно – кому не приятно смотреть "красивые картинки", даже если в итоге они направлены на продажу какого-нибудь масла "Афтаб". И чем больше аудитория, тем больше покупателей. Хотя нас интересует не это, а социально-культурные результаты. А они таковы – увеличение преступности и эмиграции. Ну и, конечно, сюда нужно добавить культ материальных ценностей, полное попрание духовных ценностей. Подобная система ценностей неизбежно ведет к деградации общества. Общество должно жить какими-то духовными ценностями, если хотите - идеалами. А когда в ранг идеала возведена исключительно погоня за удовольствиями, такое общество обречено – это уже несколько тысячелетий подтверждает вся история человечества. Нравственные, интеллектуальные ценности отныне перестали рассматриваться как таковые. Герои перестали быть предметом подражания.

Продолжения
Նախագահի պատասխանի վերաբերյալ առաջին արձագանքը խնդրի լուծման վերաբերյալ նրա վճռականության վերաբերյալ թերահավատությունն էր, որովհետև Հանրային խորհուրդը Հայաստանում դեռևս կայացած ինստիտուտ չէ, և շատ հավանական է, որ այլ թեմաների նման, այս թեման էլ քննարկումների արդյունքում ուղղակի «կթաղվի»:


Սակայն եթե նայենք այլ տեսանկյունից, ապա հարց է առաջանում. ուրիշ ի՞նչ ֆորմատով կարելի է լուծել հանրային լայն շերտերին անհանգստացնող այդ նուրբ խնդիրը, եթե ոչ Հանրային խորհրդի միջոցով: Չէ՞ որ Հանրային խորհրդում է հավաքված հասարակության մշակույթի, գիտության, հասարակական ոլորտի ակտիվի ծանրակշիռ մասը, ում կարծիքն արտացոլում է հասարակության մեծ մասի վերաբերմունքը հեռուստատեսությանը: Այսպիսով՝ նախագահի պատասխանի վերաբերյալ երկրորդ ռեակցիան ավելի դրական էր: Լավ է, որ կա առաջին քայլը, այսինքն՝ կա խնդրի կարևորության մասին գիտակցություն, իսկ մնացածը կախված է հասարակական ակտիվի ու նախագահի հետևողականությունից:

Ամփոփելով հայկական հեռուստատընկերությունների որոշ մասի հակապետական քաղաքականության դեմ պայքարի առաջին փուլը, կարող ենք եզրակացնել, որ երկրում առկա է անառողջ ու իռացիոնալ դիսկուրս ոլորտ, որը տեղեկատվական դաշտում արգելում է խնդիրների լուծմանն ուղղված գրեթե ցանկացած գործընթաց: Հոսով ենք, որ հեռուստաեթերի «մաքրումը», որի առաջին հաջող քայլը նախագահի արձագանքն էր, կօգնի նաև առողջացնել հասարակական դիսկուրսի ոլորտը:


Շարունակությունը
Նախագահն արձագանքեց մեր նամակին: Արձագանքը շատ վերացական է և առանձնապես փոփոխությունների հույս չի տալիս (որովհետև Հանրային խորհուրդը սրանից առաջ շատ է քննարկել ու առանց արդյունք), բայց չշտապեմ եզրակացություններ անել ու սպասեմ մինչև քննարկումների սկիզբը: Քննարկումների սկզբից կհասկանանք, թե քննարկումները հարցը թաղելու, թե խնդիրը լուծելու համար են արվում:

Եթե հարցը թաղելու համար են, ապա կարձագանքենք համապատասխան ձևով ու կշարունակենք մեր պայքարը:


»ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը հանդիպում է ունեցել Հանրային խորհրդի նախագահ Վազգեն Մանուկյանի հետ, որի ժամանակ առաջարկել է Հանրային խորհրդի հովանու ներքո քննարկումներ սկսել Հանրային հեռուստաընկերության և մասնավոր հեռուստաընկերությունների եթերային քաղաքականության առանձին ուղղությունների վերաբերյալ: Այս մասին Tert.am-ին տեղեկացրեց ՀՀ նախագահի մամուլի քարտուղար Արմեն Արզումանյանը՝ մեր խնդրանքով անդրադառնալով հեռուստաընկերությունների եթերային քաղաքականության վերաբերյալ Սերժ Սարգսյանին մի խումբ մտավորականների և հասարակական գործիչների ուղղած բաց նամակին:

«Ոլորտի բարեփոխումների առաջարկներ ձևավորելու և այդ գործընթացին հնարավորին լայն մասնակցություն ապահովելու նպատակով Հանրային խորհուրդն առաջիկայում մի շարք հանդիպումներ կկազմակերպի Հեռուստատեսության և ռադիոյի ազգային հանձնաժողովի, հեռուստաընկերությունների ղեկավարների, խնդրով զբաղվող հասարակական կազմակերպությունների և մտավորականների մասնակցությամբ»,- Tert.am-ի հետ զրույցում ասաց նախագահի մամուլի խոսնակը:

Հիշեցնենք, որ 5 օր առաջ մի շարք հայտնի մտավորականներ, երիտասարդական կազմակերպություններ և կառույցներ բաց նամակ էին հղել ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանին, որում իրենց անհանգստությունն էին հայտնել այն առիթով, որ հայկական գրեթե բոլոր հեռուստաընկերությունների եթերը լցված է ագրեսիվ, քրեական և քրեածին, հակասոցիալական սերիալներով և այսպես ասած` «հումորային» ծրագրերով, որոնք իրենց բացասական ազդեցությունն են ունենում հասարակության վրա:«

Թեմայից շեղում

Արամ Աբրահամյանը փիլիսոփայում է: Հիմնական սերիալ արտադրող հեռուստաընկերություններից մեկի կողմից աշխատավարձ ստանալն իզուր չի անցնում, փաստորեն: Էս Հայաստանում վատատեսների ու բամբասկոտների մի հոծ զանգված կա, որոնք կբողոքեն ամեն պարագայում, ինչ խնդրի մասին ուզում ես խոսա, օրինակ կբերեն շատ այլ խնդիրներ ու կասեն, թե ինչո՞ւ այս ողած, այն խնդրով եք զբաղվում: Իսկ այլ խնդրով զբաղվելն էլ մեկնաբանում են անձնական, ոչ մասնագիտական ու սուբյեկտիվ հիմնավորումներով, կարևորը տրոլինգ անեն ու թեմայից շեղեն:

»Առավոտ թ
երթի գլխավոր խմբագիրն այսօրվա համարում գրել է. «Ժամանակ առ ժամանակ մեր մտավորականները, ըստ երևույթին, պարապ մնալով և որևէ անվտանգ հարցով իրենց քաղաքացիական դիրքորոշումը հայտնելու ձգտումով որոշում են զբաղվել սերիալներով: Հեռուստասերիալների դեմ բողոքելն իսկապես «անշառ» գործ է` քննադատության թիրախը անորոշ է, լղոզված. ոչ պաշտոնյա է, ոչ օլիգարխ է, ոչ էլ` թիկնապահ ու չի կարող քեզ ֆիզիկական վնասվածքներ պատճառել:
Որքան գիտեմ` ընտրությունների վերաբերյալ կամ, ենթադրենք, «Հարսնաքարում» մարդկանց դաժանորեն ծեծելու մասին մտավորականները նախագահին բաց նամակներով չեն դիմում, իսկ սերիալների հարցով դա արվել է բազմիցս: Հավանաբար ակնկալվում է, որ նախագահը բռունցքը կխփի սեղանին և կպահանջի արգելել բոլոր սերիալները, և այդ դեպքում հասարակական բարոյականությունը և մատաղ սերունդը կփրկվեն բոլոր գայթակղություններից: Իրականում շատ անցանկալի կլիներ, եթե երկրի ղեկավարն այս ձևով խառնվեր տվյալ խնդրին` դա կնշանակեր, որ մենք ապրում ենք տոտալիտար պետությունում: Հենց որ պետությունը կամ նրա ներկայացուցիչները ստանձնում են հասարակական բարոյականության պաշտպանի դերը, դրա հաջորդ քայլը ճշմարտության նախարարության ստեղծումն է, որը պաշտպանում է ցանկացած արժեք այնպես, ինչպես իշխանությունն ու նրա չինովնիկներն են դա հասկանում:

ՇարունակելCollapse )

Բաց նամակ նախագահին

Մեծարգո պարոն Նախագահ, Ձեր ուշադրությունն ենք հրավիրում հետևյալ փաստի վրա՝ ակնկալելով Ձեր գործուն միջամտությունն այս կարևորագույն խնդրի լուծման հարցում:

Հասարակության վրա հեռուստատեսության բովանդակային սխալ քաղաքականության կործանիչ հետևանքներն ապացուցված են գիտականորեն: Վերջին տարիներին հայկական գրեթե բոլոր հեռուստաընկերությունները, հետևելով բացառապես իրենց նեղ կոմերցիոն շահերին, եթերը լցրել են հայկական արտադրության ագրեսիվ, քրեական և պոտենցիալ քրեածին, հակասոցիալական սերիալներով և այսպես ասած' «հումորային» ծրագրերով: Ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս հայկական արտադրության հեռուստասերիալների բացասական ազդեցության հնարավորությունները:

Հայաստանի հասարակության տարբեր շերտերի կողմից պարբերաբար բողոքներ են հնչում սերիալների դեմ, ցավոք, հասարակությունը հեռուստաընկերությունների այդ հակահասարակական գործունեության վրա ազդելու լծակներ չունի: Հեռուստաընկերությունների հակասոցիալական եթերային քաղաքականության վրա գործնականորեն չազդեց նույնիսկ մոտ երեք տարի առաջ Ձեր հանձնարարությունը, համաձայն որի' Հեռուստատեսության և ռադիոյի ազգային հանձնաժողովի նախագահը պետք է առաջարկեր ձևաչափ, որը քաղաքացիական և հասարակական կառույցներին հնարավորություն կտար ներազդելու հեռուստառադիոընկերությունների գործունեության բովանդակության վրա:

Շարունակությունը

Հոգևոր երաժշտություն

Հոգևոր երաժշտության բլոգ եմ գտել, այստեղ:

Հայերը շարունակում են մնալ թուրքական մամուլի վիրավորական եւ ատելություն սերմանող հրապարակումների հիմնական թիրախը: Սա է վկայում «Հրանտ Դինք» հիմնադրամի պատրաստած զեկույցը, որ հրապարակվեց այս շաբաթասկզբին Ստամբուլում:

Թուրքական Zaman-ի փոխանցմամբ` հիմնադրամի մասնագետները դիտարկել են թուրքական 17 պարբերականներում տեղ գտած հրապարակումները` արձանագրելով, որ վերջին ամիսներին ազգամիջյան եւ կրոնական ատելություն, անհանդուրժողականություն սերմանող հրապարակումների թիվը թուրքական տպագիր մամուլում կտրուկ կերպով աճել է:

«Եթե 2011 թվականի հունվարից ապրիլ ընկած ժամանակահատվածում թուրքական լրատվամիջոցներում ատելություն սերմանող 38 հոդված էր տպագրվել, ապա 2012-ի նույն ժամանակահատվածում այդ հրապարակումների թիվը հասավ 115-ի», - արձանագրում են Դինքի հիմնադրամի մասնագետները:

Փաստորեն, միայն այս տարվա առաջին չորս ամիսներին թուրքական մամուլում ավելի շատ խտրականություն քարոզող հրապարակում է հայտնվել, քան նախորդ տարվա ողջ ընթացքում:


Read more...Collapse )

Երեկ «Արմենիա» հեռուստաընկերությունը լուսաբանելով ինչ-որ իրադարձություն, նշեց, որ Թբիլիսիում հանդիպել են «հայ, ղարաբաղցի և ադրբեջանցի երիտասարդները»: Արցախահայությանը ոչ թե հայ, այլ «ղարաբաղցի», որպես էթնոնիմ անվանող հեռուստաընկերության քայլը սոցիալական ցանցերի որոշակի շրջանակներում լայն քննարկման արժանացավ, որտեղ հիմնական բնորոշումն այն էր, որ դա հայկական հեռուստաընկերությունների անգրագիտության, տգիտության հերթական դրսևորումն է:

Իհարկե նման քայլը կարելի է տգիտության արդյունք բնորոշել, բայց երբ դրան գումարում ենք այն, որ ԼՂՀ վարչապետը ապրիլի յոթին շնորհավորում է «արցախուհիներին», որ պարբերաբար շեշտվում է, թե Ղարաբաղի հարցը պետք է լուծվի ըստ «Ղարաբաղի ժողովրդի» կամքի (ոչ թե Ղարաբաղի հայության, ոչ թե ընդհանուր հայության կամքով), որ լրագրողների, քաղաքական ու հասարակական գործիչների կողմից հետևողականորեն Հայաստանն ու Ղարաբաղն օգտագործվում են որպես առանձին սուբյեկտներ (Ղարաբաղը Հայաստանի շրջան է, իսկ տարբեր են մենակ քաղաքական միավորները՝ ՀՀ-ն և ԼՂՀ-ն)՝ պարզ է դառնում, որ մենք գործ ունենք ոչ թե հեռուստաընկերության մասնավոր անգրագիտության դրսևորման, այլ համակարգային գործընթացի հետ, որի պաըճառներն ու հետևանքները շատ ավելի խորն ու բարդ են, քան անգրագիտությունը:

Շարունակությունը


Հայազգի «ծախու գիտնականը» Երևանում է` Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ դասախոսություն կարդալու


Հետազոտական ռեսուրսների կովկասյան կենտրոնների (ՀՌԿԿ) ծրագրի նախաձեռնությամբ այսօր` հունիսի 14-ին, Երևանում` Կովկասի ինստիտուտում, դասախոսություն է կարդալու հայազգի պրոֆեսոր Ռոնալդ Գրիգոր Սյունին, ով շատ հայ պատմաբանների կողմից համարվում է կեղծ հայագետ` ոչ հայանպաստ դիրքորոշմամբ:

Վերջերս էլ ադրբեջանական մամուլին տված իր հարցազրույցներից մեկում Սյունին արտահայտել էր հետևյալ միտքը. «Այն փաստը, որ հայերը մեծամասնություն են և պետք է ինքնակառավարման հնարավորությունունենան Ղարաբաղում, պետք է համատեղվիԱդրբեջանի տարածքային ամբողջականության հետ` գուցե մի իրական արժեք ունեցող դաշնային կարգավիճակի միջոցով Ղարաբաղին տալով ամբողջական ինքնավարություն, բայց իրավականորեն պահպանելով նրա կապվածությունը Ադրբեջանին»։

Ավելացնելու ասելիք չունեմ: 

Քաղաքական մուլտ



Չէի տեսել, լավն էր:

Էս ամեն ինչի ֆոնին որ Հրանտ Բագրատյանն ու դրա նմանները համոզում են, որ ամեն ինչ լավ է եղել, ոնց որ գլխիս տան:

Մարգարեն

Տեղադրում եմ ընկերներից մեկի կողմից գրված միֆիկական գրական էսսե հոգևոր թեմայով: 

Հանուն ողորմած և բարեգութ Աստծո

Հետաքրքիր տեղ է անապատը…

ժամանակին ասում էին, որ արդար սիրտ ունեցող աստվածապաշտ ու բարեպաշտ հավատացյալներն անապատում ճգնելով, ենթարկվելով մարմնի և անմահ հոգու զանազան փորձությունների, ապրում էին հոգու վերածնունդ, և Աստված նկատում էր նրանց:

Սինայի թերակղզին, մխրճված Աֆրիկայի և Մերձավոր Արևելքի արանքում, բազում-բազմաթիվ այդպիսի ճգնավորների է հանդիպել. Աստծո կամոք ապաստան է տվել արժանիներին և կործանել անարժաններին:

Սինայի այրող ավազների վրա, կիզիչ արևի տակ մահամերձ ընկած էր մի մարդ: Հագած պարզ սպիտակ զգեստ, դեմքն ու գլուխը պարուրած մաշված մոխրագույն կտորով, ձեռքերում ամուր սեղմած Աստվածաշունչը, իր վերջին շունչն էր արձակում նա` անտանելի ծարավից գտնվելով մղձավանջի մեջ:

Մարդը վայր էր ընկել իր ուղտի վրայից. նա տասնյակ օրեր արդեն ճգնում էր, խոսելով մերթ ինքն իր հետ, մերթ Աստծո հետ: Նա լսել էր… նրան ասել էին, որ Աստվածաշունչն է, որ բացում է Դրախտի դարպասները այն մարդու համար, ով արդար է ինքն իր ու Աստծո առջև:

Մի քիչ էլ, երկու կամ երեք ժամ էլ ու նա կմահանա և կիզիչ ավազը կդառնա նրա անանուն գերզմանը: Ծնողներից շուտ զրկված մի անգրագետ երիտասարդ` երեսունվեց տարին նոր-նոր բոլորած անհետ կորչում, մահանում էր անծայրածիր և դաժան անապատում:

Եվ հանկարծ, կամոքն Աստծո, նրան նկատեց անապատի այդ կողմով անցնող մեկ այլ ճգնավոր` տարիքն առած բարձրահասակ քահանա:

Նա հանգիստ նստեցրեց իր ուղտին, անշտապ մոտեցավ ավազի վրա ընկած մարդուն, ընդհանուր զննեց նրան ու, Աստվածաշունչը նկատելուն պես, հանեց իր կաշվե քսակից ինչ-որ հեղուկ ու խմեցրեց ծարավից ու կիզիչ արևից տանջահար եղածին: 

Մոտ երեք ժամ անց նա պառկած էր քահանայի կողմից հապճեպ պատրաստված անկողնում, քարանձավում: Այն գտնվում էր քարքարոտ, բուսականությունից զուրկ ժայռերի մեջ, որոնց էլ կից կառուցված էր ոչ շատ մեծ, թույլ պարսպապատված մի քրիստոնեական եկեղեցի:


Read more...Collapse )


В Ростове-на-Дону засняты полеты очередных двух боевых вертолетов Ми-35М, построенных ОАО "Роствертол" для Азербайджана по контрактуОАО "Рособоронэкспорт"  2010 года на 24 машины Ми-35М (по некоторым сообщениям, контракт к настоящему времени увеличен до 36 вертолетов). Первые четыре вертолета Ми-35М были поставлены с "Роствертола" Азербайджану в декабре 2011 года, еще четыре - в апреле 2012 года. К настоящему времени, как сообщается, в Ростове-на-Дону готовы и облетываются еще четыре вертолета данного типа для Азербайджана (первые два из них взлетели еще в апреле). На снимках, сделанных 7 июня 2012 года, запечатлены машины с бортовыми номерами "207" и "208".



Очередной новый Ми-35М (бортовой номер "207") для Азербайджана. Ростов-на-Дону, 07.06.2012 (с) ErikRostovSpotter/aviaforum.ru 



Очередной новый Ми-35М (бортовой номер "208") для Азербайджана. Ростов-на-Дону, 07.06.2012 (с) ErikRostovSpotter/aviaforum.ru 

Читаем в коментариях-"На Центральный в Ростове-на-Дону регулярно прилетают армянские Ил-76, в них что-то тяжелое загружают и они улетают. Лично сие неоднократно наблюдал до 2007 года, сейчас только по комментариям на форумах споттеров".

Источник

Սահմանային

Մի քանի օր առաջ գրեցի, թե ինչպես դժվար, արտակարգ դժվար պայմաններում մեր տղաները  աշտպանում են սահմանը:

Հիմա մի քանի բան նշոմ նույն թեմայով, բայց ոչ այդքան հերոսական ու դրական.

1. Բարձր լեռնային գոտում, նշածս դժվար պայմաններում սահմանը պահող զինվորները ստանում են ամսական 120 000 դրամ, իսկ դիրքերից իջած ժամանակ՝ ավելի քիչ: Համեմատության համար ասեմ, որ նույն գնդի զուգարան մաքրողը օրը երկու ժամ աշխատելով ստանում է 132 000 դրամ: Եթե նույնիսկ բոլոր պայմանագրայինների աշխատավարձերը չեն կարողանում բարձրացնել, ապա նման տեղեր ծառայողների համար բացառություն է պետք անել:

2. Նման իրավիճակում ծառայողները չունեին ոչ մի առանձնահատուկ հանդերձանք, որը կօգներ դիմակայել ցրտին:

3. Բարձրաստիճան սպաները պատմում էին, որ մի քանի անգամ դիմել են ՊՆ-ին, որ գոնե հատուկ ակնոցներ բաժանեն, որպեսզի արևից ու ձյունից աչքերը չվատանան, բայց մեկա ՊՆ-ից բանի տեղ դնող չկա:

4. Չկա ոչ մի հատուկ տեխնիկա, ասենք ձնային ամենագնաց սահնակներ կամ դրա նման մի բան, որոնցով հնարավոր լինի անհրաժեշտության դեպքում շտապ հասնել դիրքեր կամ բեռներ բարձրացնել (ըստ որոշ զինվորների ու սպաների ադրբեջանական կողմում ունեն նման տեխնիկա): 

Ստորև տեղադրում եմ տեսանյութ իմ նշած զորամասի մասին: Սկսած 8:10 րոպեից նայելով կտեսնեք, թե ինչ իրավիճակում են զինվորները բարձրանում դիրքեր: Տեսանյութը նկարված է այս ապրիլին, դիտելով սա ձմեռային ծառայությունից արդեն կարելի է պատկերացում կազմել:
Տեսանյութի հեղինակը նույն գնդի զինվորներից է:

 


Դիրքեր



Նկարահանումը երեկ է արվել: 3700 մետր բարձրության վրա զինվորներն օր ու գիշեր կանգնած են: Այստեղ մեքենաներ չեն բարձրանում, որովհետև ճանապարհ չկա: 

Ցավոք, մեր բանակի մասին նման իրականությունը գրեթե բացակայում է մեր մեդիա դաշտից, ինչի արդյունքում մեդիան բանակի մասին կառուցում է մի իրականություն, որտեղ մենակ բացասական ու տհաճ դեպքեր են տեղի ունենում, իսկ ամենօրյա հերոսությունը դուրս է մեդիայի կառուցած իրականությունից:

Դիրքերից այն կողմ հայկական Գանձակն ու Շահումյանն է:



ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ԱՆՎՏԱՆԳՈՒԹՅՈՒՆԸ

 ՏԱՐԱԾԱՇՐՋԱՆԱՅԻՆ ՌԱԶՄԱՔԱՂԱՔԱԿԱՆ

ԳՈՐԾԸՆԹԱՑՆԵՐԻ ՀԱՄԱՏԵՔՍՏՈՒՄ

Հունիսի 4-ին (երկուշաբթի) ժամը 11-ին
ԵՊՀ Գիտական խորհրդի նիստերի դահլիճ (Ալեք Մանուկյան մեկ, հինգերորդ հարկ)

Գիտաժողովի բացում

Ողջույնի խոսքեր

Արամ Սիմոնյան - ԵՊՀ ռեկտոր, ՀՀԻ տնօրեն, ՀՀ ԳԱԱ թղթ. անդամ, պ.գ.դ., պրոֆեսոր

Վարդան Ավետիսյան – ՀՀ ՊՆ Տեղեկատվության և հասարակայնության հետ կապերի             վարչության պետ, ՔՀԾ 1-ին դասի պետական խորհրդական

Աշոտ Մելքոնյան - ՀՀ ՊՆ Վ. Սարգսյանի անվան ռազմական ինստիտուտի գիտական քարտուղար

Բենիամին Պողոսյան  - ՀՀ ՊՆ Ազգային ռազմավարական հետազոտությունների ինստիտուտի պետի տեղակալ

ՄԱՍ ԱՌԱՋԻՆ

Զեկուցողներ

1130-1145 - Արա Մարջանյան (§Նորավանք¦ գիտակրթական հիմնադրամ, քաղաքական հետազոտությունների բաժնի ավագ փորձագետ, տ.գ.թ.)  Միջուկային Թուրքիա

1145-1200 - Կարինե Նալչաջյան (հ.գ.թ., դոցենտ, ) 

Հայրենիք և հայրենասիրություն. հոգեբանական վերլուծություն

1200-1215 -  Բենիամին Պողոսյան (ՀՀ ՊՆ Ազգային ռազմավարական հետազոտություն-ների ինստիտուտի պետի տեղակալ, պ.գ.թ.)                               ԱՄՆ-ի տարածաշրջանային քաղաքականության հիմնական ուղղությունները

1215-1230 - Արեգ Կարապետյան (ՀՀ ՊՆ Վ. Սարգսյանի անվան ռազմական ինստիտուտի մարտավարության ցիկլի պետ, փոխգնդապետ)  ԼՂՀ արևմտյան և հարավային շրջանները որպես ՀՀ և ԼՂՀ անվտանգության երաշխիք

1230-1245 - Նարեկ Գալստյան (ԵՊՀ Միջազգային հարաբերությունների ֆակուլտետի դասախոս, ք.գ.թ., դոցենտ)                                                                  ԵՄ-ի հարավկովկասյան քաղաքականության պատճառականները ՀՀ անվտանգային շահերի դիտանկյունից

1245-1300 - Լևոն Շիրինյան (ՀՊՄՀ-ի քաղաքագիտության ամբիոնի վարիչ, ք.գ.դ., պրոֆեսոր)                                                                            Այսրկովկասի անվտանգության համալիր ծրագրի շուրջ

1300-1315 - Նելլի Վարդանյան (ԵՊՀ, հոգեբանության ֆակուլտետի մագիստրանտ)  Դպրոցականների հոգեբանական պատրաստվածությունը բանակին

1315-1330 - Վահրամ Միրաքյան (ԵՊՀ ՀՀԻ Ռազմավարական հետազոտությունների բաժնի գիտաշխատող)                                                          Բանակի վերաբերյալ սոցիալական դիրքորոշումների ձևավորման որոշ դրսևորումները հայկական մամուլում

1330-1400 – Քննարկում

1400-1430 – Սուրճի ընդմիջում

ՄԱՍ ԵՐԿՐՈՐԴ

1430-1445 - Դավիթ Ջամալյան (ԵՊՀ ՀՀԻ ՌՀԲ գիտաշխատող, հ.գ.թ., դոցենտ)  Հրադադարի սոցիալ-հոգեբանական նկարագիրը. հոգեբանական-տեղեկատվական անվտանգության հիմնախնդիրները հրադադարի պայմաններում

1445-1500 - Լևոն Հովսեփյան (ՀՀ ԳԱԱ Արևելագիտության ինստիտուտի գիտաշխատող)  Թուրքիայի բանակի զարգացման արդի միտումները

1500-1515 - Հրանտ Մելիք-Շահնազարյան (քաղաքագետ)                                      Հարավային Կովկասի պասիվ հակամարտություններն ու դրանց ազդեցությունը տարածաշրջանի վրա

1515-1530 - Հայկուհի Երիցյան (Հայ-ռուսական/սլավոնական/ համալսարանի ոիսանող)  Իսլամի դերը Իրանի Իսլամական Հանրապետության ռազմական անվտանգության հարցում

1530-1545 - Արծրուն Հովհաննիսյան (ռազմական փորձագետ )                       Ադրբեջանական ռազմականացում. ՌՕՈւ-երի դերը պատերազմում

1545-1600 - Մհեր Բաղդասարյան (ՀՀ ԳԱԱ Արևելագիտության ինստիտուտի գիտաշխատող)                                                                       Իսլամական հեղափոխության պահապանների կորպուսի ստեղծումը և հետագա զարգացումները

1600-1615 - Արմինե Բաբաջանյան (ԵՊՀ սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի մագիստրանտ)     ՀՀ ռազմական ծախսերի քաղաքականությունը միջազգային լավագույն փորձի համատեքստում. համեմատական վերլուծություն

1615-1630 - Աստղիկ Խաչատրյան (ԵՊՀ սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի մագիստրանտՉպարտվածի հոգեբանության կառուցակցման գործընթացն Ադրբեջանում

1630-1645 - Հայրապետյան Կարինա (Հայ-ռուսական (սլավոնական) համալսարանի ոիսանող)                                                                                      Արցախյան հակամարտության արդի փուլը

1645-1700 – Քննարկում և գիտաժողովի փակում

Կազմակերպիչ՝ ԵՊՀ Հայագիտական հետազոտությունների ինստիտուտի Ռազմավարական հետազոտությունների բաժին:

Հեղափոխական



Զարմանում եմ, 17 թվականին ու 91-ին Ռուսաստանին գաղափարապես ջարդեցին, այդքանից հետո նույն սցենարով են աշխատում ու ռուսները հակաքայլեր չեն կարողանում անել:

Նորից "դիսիդենտներ", աստղեր են աճեցնում հենց ռուսաստանում, հետո սկսում են դրանց օգտագործել իրենց համար ոչ դուրեկան ռեժիմների փոփոխման համար:

Մենակ այն հանգամանքը, որ ողջ արևմտյան համակարգն աշխատում է Պուտինի դեմ, ինձ բավարար է, որ վստահ լինեմ, որ այդ մարդու փոփոխությունը Ռուսաստանի օգտին չէ:

Ի դեպ, այս հոլովակն առավոտից երեկո վրացական pik.tv-ն է ցուցադրում, իսկ Պիկը ընդգծված հակառուսական ալիք է:



Originally posted by javakhk at Սամվել Կարապետյանի «Ջավախք» եւ «Ախալցխա» հատորները PDF տարբերակով
       

ՋԱՎԱԽՔ
Աշխատությունը ներկայացնում է երկրամասի շուրջ 100 բնակավայրերի մանրամասն պատմությունը: Առաջին անգամ գիտական շրջանառության մեջ են դրվում Ջավախքի վիմագրերն անկախ լեզվական պատկանելությունից: Աշխատությունը հարուստ է լուսանկարներով, չափագրություններով, քարտեզներով եւ գրչանկարներով:

Ջավախք, հայերեն PDF տարբերակը | Javakhk, English PDF version

ԱԽԱԼՑԽԱ
Փաստական նյութի համալիր ուսումնասիրության հիման վրա ներկայացված են պատմական Հայաստանի հյուսիսային սահմանագլխին` հայ-վրացական շփման գոտում գտնվող Ախալցխա «Սամցխե» նահանգի բնակավայրերի պատմությունը եւ պատմական հուշարձանները: Առանձնահատուկ տեղ է հատկացված երկրամասում պահպանված հայերեն վիմագրերի վերծանություններին: Հասցեագրվում է հայ եւ վրաց ժողովուրդների պատմությամբ եւ մշակույթով հետաքրքրվողներին եւ ընթերցող լայն հասարակությանը:

Ախալցխա, հայերեն PDF տարբերակը

RAA-ի (Research on Armenian Architecture) պատրաստած այս եւ այլ արժեքավոր գրականույթւոն կարելի է գտնել RAA կայքում.
http://raa.am
http://raa.am/Magazine/Books/FR_set_A_Books.htm

Խնդրում եմ անպայման տարածել այս լինկերը`


Վերջին մեկ տարում մոտ 500 ուսանողի հետ բանավոր հարցազրույցներ եմ անցկացրել: 

Ընդհանրացված ու առանց որևէ գիտական հավակնությունների կարող եմ ասել, որ մեր բուհերի կրթական ծրագրերի ու դասավանդողների փոփոխության լուրջ կարիք ունեն: Հարցազրույցների ընթացքում նորմալ երևույթ էր, երբ ԵՊՀ մագիստրատուրայում սովորող ուսանողը քարտեզի վրա չեր կարողանում ցուցադրել ու թվարկել ՀՀ հարևաններին, չգիտեր Ջավախքի տեղը և այլն:

Մի քանի օր առաջ պատահաբար այնպես ստացվեց, որ հարցրեցի, թե ՀՀ-ը քանի տարեկան է: Պարզվեց, որ 15: Իսկ պատահական ստացվեց, որովհետև նախկինում մտքովս էլ չեր անցնում նման հարցեր տալ, մտածում էի, որ կվիրավորվեն:

Դրանցի հետո սկսեցի այդ հարցը տալ ու պատկերացրեք, երևի ուսանողների 30 տոկոսը չգիտեին, թե Հայաստանը երբ է անկախացել: 

Մեկ այլ միտում էլ էր նկատվում` գրեթե բոլոր հարցվողները պատասխանում էին, որ իրենք հեռուստացույց չեն դիտում, որովհետև նայելու բան չկա (սակայան որոշների դեպքում ակնհայտ էր, որ լավ էլ դիտում են, էն էլ սերիալներ): Այստեղից հետևում է, որ հեռուստացույց դիտելը հեղինակավոր վարք չի: 

Իսկ երբ հարցնում էի, թե ինչ գիրք եք կարդում, ապա հիմնական պատասխաններն էին` մասնագիտական կամ էլ Կոելլո, Մարկես: Մարկեսին ու Կոելլոին թվարկելիս երևի ուզում էին ցուցադրել, թե իրենք յուրահատուկ ճաշակ ունեն ու մեզանում կարդացվող ավանդական հեղինակներից բացի այլ բաներ էլ են կարդում, սակայն չգիտեին, որ այդպիսի "յուրահատուկ" գրականություն կարդում են գրեթե բոլորը:

Վերջերս լսեցի, որ ըստ եվրոպական ստանդարտների, ուսանողը մի առարկայի շրջանակներում պետք է կարդա 6200 էջ: Ցավոք եվրոպական նման ստանդարտներ մեզանում չեն հետևում: Մեր ուսանողների ամենամեծ խնդիրն այն է, որ քիչ են կարդում, ահավոր քիչ:
  
Կարևոր հոդված է, տեղադրում եմ իմ կարծիքով ամենակարևոր հատվածները.

»Ճիշտ եզրույթների և հասկացությունների  կիրառումը ծայրահեղ կարևոր է, քանի որ սխալ եզրույթների կիրառումը ժամանակի ընթացքում ձեռք է բերում իներցիայի ուժ, իսկ դրանց հաղթահարումը դառնում է առանձին խնդիր։  Գործող քաղաքական և պետական գործչի, լրագրողի համար եզրույթների և հասկացությունների պատերազմը կարող է երկրորդական և անկարևոր թվալ, սակայն իրականում այն ձևավորում է միտումներ երկար տարիների և  տասնամյակների համար։«

»Հայ քաղաքական և հասարակական գիտակցությունը պետք է վերականգնի դարերի ընթացքում կորցրած պետական մտածողությունն ու բնազդը, որոնք բացառում են հայկական հողերի միջև որեւէ սահմանազատում կամ տարբերակում` անկախ այն հանգամանքից, թե երբ են դրանք ազատագրվել կամ ազատագրվելու։ Չկա և չի  կարող լինել որևէ տարբերություն Հադրութի կամ Քարվաճառի, Վանի կամ Կարինի միջև։ Տարածքային նոր կորուստների հնարավորության շուրջ որևէ քննարկում, ենթադրություն պետք է դիտարկվի որպես ազգային դավաճանություն։ Սա Հայոց Աշխարհի աքսիոմներից մեկն է. անթույլատրելի է խոսել Հայոց Աշխարհը խաթարող ինչ-որ քաղաքական կամ առավել ևս տնտեսական փաստարկների մասին։«

Շարունակությունը

Լրագրողական

Կենտրոնի Պետրոսն էն դեգեներատին, ծովակ է ինչ է, հյուր է կանչել:

Զարմանում եմ, մինչև երբ էս երկրում լրագրողները գովազդելու ռասկրևուտկա են անելու դեգեներատների, մտավոր հետամնացների, մուտանտների... մենակ նրա համար, որ դրանք տարբերվում են մյուսներից, իսկ թե ինչ հատկություններով են տարբերվում՝ արդեն նշեցի:

Ինքնակործան, քայքայիչ մեխանիզմի է վերածվել մեր լրագրողական դաշտը:



Ռադիոքարոզչության առանձնահատկությունների, ինչպես նաև թուրքական ռադիոկայանների, Հայաստանի ուղղությամբ քարոզչության որոշ դրսևորումների մասին:
Համառոտագիր
Ռադիոն սոցիալական դիրքորոշումների ձևավորման լայն հնարավորություններ ունի և կարող է օգտագործվել խաղաղ և պատերազմական շրջանում: Ռադիոքարոզչությունը մեծ դեր է ունեցել 20-րդ դարի մի շարք հակամարտությունների լուծման հարցում: Շատ դեպքերում ռադիոընդունիչները նախապես ինքնաթիռներով նետվել են հակամարտության վայր: Այդպես է եղել Վիետնամում, Իրաքում, Աֆղանստանում, Հաիթիում և այլ երկրներում տեղի ունեցած հակամարտությունների ժամանակ: Հայաստանի համար նույնպես կարևոր է ռադիոքարոզչության տեխնոլոգիաներին տիրապետելը, որովհետև պարբերաբար առնչվում ենք հակառակորդ պետությունների հակահայկական ռադիոքարոզչությանը, բացի այդ` հակառակորդների տարածքում արդյունավետ ռադիոքարոզչություն իրականացնելու խնդիր ևս ունենք:

«21-րդ ԴԱՐ» N 3, 2012


Էս ԼՂՀ վարչապետը փաստորեն չգիտի, որ «արցախցին» ոչ թե էթնիկական խումբ է, այլ Հայաստանի շրջաններից մեկի հայ էթնիկական խմբի մի հատված, այդ պատճառով «արցախուհիներ» եզրի օգտագործումն ամենաքիչը անգրագիտություն: Էդ նույն սկզբունքով Թալինի շրջանի կանանց պետք է ասենք «թալինուհիներ»:

Արցախի անկախության մասին հեքիաթի հերթական հետևանքներից: 

ՎԱՐՉԱՊԵՏ Ա.ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆՅԱՆԻ ՇՆՈՐՀԱՎՈՐԱԿԱՆ ԽՈՍՔԸ ԱՊՐԻԼԻ 7-Ի ԱՌԹԻՎ  
06.04.2012

Թանկագին արցախուհիներ




Էսօր աչքովս ընկավ, որ Հ1-ով էս տեսահալովակն էին գովում, չնայած Հ1-ի համար նորմալ է հակումը տարատեսակ աղբերի նկատմամբ ու զարմանալու բան չպետք է լիներ, բայց մեկա էս թեմայով բարձրաձայնելու ցանկություն առաջացրեցին:

Մեջբերեմ հեռուստաեթերին վերաբերող ֆեյսբուքյան խմբերից մեկում իմ արած մեկնաբանություններից:


Երաժշտությունը ռաբիԶ է, տեսահոլովակի վրա 300 սպարտացիների մասին վերջին համակարգչային ֆիլմի ազդեցությունը մեծ է: Եռագույնի մասին է խոսքը, բայց կլիպում ներկայացվում են ինչ-որ անհասկանալի ցեղախմբի, նույնիսկ՝ անհասկանալի մոլորակի բնակիչներ, իրենց միստիկական շարժումներով: Չկա ոչ մի կապ Հայաստանի ու Հայոց պատմության հետ:

Ոնց հասկանում եմ, դեգրադացիան իր հետևից բան չի թողել:


Լիդերության մասին



Ճիշտ է, այստեղ խոսքը մենակ կարճաժամկետ լիդերության մասին է խոսքը, բայց դա չի նշանակում, թե նման մարդիկ կարող են նաև երկարաժամկետ լիդերներ ձևավորվել:

Էս տեսանյութից հետո աչքիս առաջ Նիկոլ Փաշինյանը եկավ, որը հազարավոր մարդկանց համար լիդեր է դարձել:

Աղասի Այվազյան

Միշտ տպավորություն եմ ունեցել, որ «Երազ իմ երկիր» բանակի օրհներգի հեղինակը Ռոբերտ Ամիրխանյանն է: Պարզվեց որ չէ, հեղինակն Աղասի Այվազյանն է:

Աղասի Այվազյանն իմ համար էն լեգենդներից էր, որի աշխատանքները կարդալուց անմիջապես հետո որոշեցի հետն հանդիպել ու հպարտ եմ, որ կարողացել եմ խոսել հետը:

Ցավոք բավարար մակարդակով գնահատված չի:

 





Է
ս մեր Անդրանիկ Նիկողոսյանն ունի «Ռուսական գրքի կենտրոն» գրախանութ: Այս ՀԴՄ-ն Վահե Սարգսյանը ստացել է գիրք գնելու դիմաց այդ գրախանությում: Ուշադրություն դարձրեք առաջին տողերին:

Ինձ թվում է, որ ժամանակն է Հայաստանում ներմուծել «լավագույն քծնանք» մրցանակաբաշխոությունը: Էս կտրոնի հեղինակն առնվազը երկու մրցանակի արժանի է:  


Կարմիր համարները նշանակում են, որ մեքենան պատկանում է Հայաստանում առկա օտար դեսպանատներից որևէ մեկին: Առաջին թիվը (այս դեպքում 40) ցուցադրում է, թե մեքենան որ դեսպանատանն է պատկանում, օրինակ՝ 01-ը ԱՄՆ-ինն է, 02-ը Իրանինը, 03-ը ՌԴ-ինը և այլն:

Միշտ նկատել եմ, որ 40 կոդով դեսպանատան մեքենաներն ահավոր շքեղ են, եթե ուշադիր լինեք, դուք էլ կնկատեք: Միշտ մտածում էի, թե տեսնես էդ ո՞ր երկիրն է, որ էդքան շքեզ մեքենաներ է պահում, կասկածում էի Արաբական Էմիրությունների կամ դրա նման մի հարուստ երկրի վրա:

Պարզվեց, որ 40 կոդով սկսվում են ՀՀ-ում Արցախի ներկայացուցչության մեքենաների համարները:

Ենթադրում եմ, որ էդքան շքեղ մեքենաները Արցախի նեկայացուցչությունը չի պահում, այլ ուղղակի զբաղված է դիվանագիտական համարների վաճառքով (դեսպանատան համարներն ունեն անձեռնամխելիություն):

Ընդհանրապես, ՀՀ-ում Արցախի ներկայացուցչության հետ շփվելով ահավոր վատ տպավորություն եմ ստացել, բացի այդ, պատմում են, որ այնտեղ պաշտոնյաներից մեկը աղանդավոր է, ներկայացուցչի տղան մուլտիմիլիոնատերի նման ծախսեր է անում (սովորում է ԵՊՀ-ում) և այլն...

Տխրում ու թևաթափ եմ լինում նման բաներից: 

Թարմացում.

Հնարավոր է, որ ինչ-որ բան սխալ է, վաղը փորձեմ հաստատ ճշտել, իսկ մինչ այդ համարների հատվածին չվստահել :

Թարմացում 2

Էս վերջերս բլոգիս առումով ֆորմից ընկել եմ :)

Թարմացում 3

Ներողություն եմ խնդրում սխալմունքի համար, 40t-ով պատվո հյուպատոսների մեքենաներն են, որոնք հիմնականում բիզնեսմեններ են, դրա համար էլ շքեզ մեքենաներով եմ շրջում: Քանի որ տեղեկատվությունը սխալ էր, նկարն էլ ջնջում եմ:

Մնացած կետերն ուժի մեջ են:



 







Latest Month

September 2013
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner